佛教中的二障所指是啥? 佛教中,三十种障中,无加行,非处加行,怎么解释

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佛教中的二障所指是啥? 佛教中,三十种障中,无加行,非处加行,怎么解释 俱生二障【二障】 ﹝出楞严经义海并宗镜录﹞ [一、烦恼障],谓昏烦之法,恼乱心神,不能显发妙明真性,是名烦恼障。 [二、所知障],所知障,亦名智障。谓执所证之法,障蔽智慧之性,是名所知障?【二障】 又作二碍,即烦恼障与所知障。这是唯识学上对【二障】 ﹝出楞严经义海并宗镜录﹞ [一、烦恼障],谓昏烦之法,恼乱心神,不能显发妙明真性,是名烦恼障。 [二、所知障],所知障,亦名智障。谓执所证之法,障蔽智慧之性,是名所知障?【二障】 又作二碍,即烦恼障与所知障。这是唯识学上对

佛教中,三十种障中,无加行,非处加行,怎么解释

菩萨从发心到成佛的过程中,有善根等十种净法的生起,有无加行等三十种的障碍。 三十种障的名称是:无加行、非处、不如理、不生、不起正思惟、资粮未圆满、阙种性、阙善友、心极疲厌性、阙于正行、鄙者同居、恶者同居、倒粗重、三余、般若未成熟

何为"俱生我执"?

我执,小乘认为这是痛苦的根源。又名我见,可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执。 分别我执 为后天我执,依自己分别力或邪师所教而生者。菩萨于通达位,正发根本无分别智时断之。 俱生我

执念来源是佛教还是道教

道教···· 执念障的含义是指:由于执著一切都是真实存在而产生的妄想,这种妄想能障碍住众生的真心自性而不能成佛。但佛教里并没有这个名词,和其意思

佛法有相开示:如何在日常生活修学中转识成智?这...

论转识成智 作者:惟贤法师 学佛的目的,就是在唯识学里讲的“转依”。转依有二:一转染成净,二转识成智;转染成净为涅槃,转识成智为菩提。涅槃

佛说要人远离我执,难道学佛本身不是一种执着吗?信...

如果没有这个动力,你还会学佛吗?学到一定时候,会自然放下。其实也是人的本能,不明白的想要明白,有了问题要解决问题,等真正明白、解决了问题,自然会放

第八识的颂文解释

这四句颂文,可分为四段来讲,即三位转舍,智力断障,转依、果德,分述如下:一第八识体,由凡夫到成佛,历经长时,要经过染净三个位次,三位名称是:1我爱

佛教 十重障

重障者:十重障者。一、异生性障,二、邪行障,三、暗钝障,四、微细烦别教之菩萨于十地所渐断之十种重障也。一、异生性障,异生性者,以分别起之二障而名,以此二障之种子,建立凡夫异生性故也。菩萨初地之入心入于见道,即断此障,以舍异生性而得圣性也。二、邪行障,所知障中俱生一分及所知障所起误犯三业也。所

佛教中的二障所指是啥?

【二障】 ﹝出楞严经义海并宗镜录﹞ [一、烦恼障],谓昏烦之法,恼乱心神,不能显发妙明真性,是名烦恼障。 [二、所知障],所知障,亦名智障。谓执所证之法,障蔽智慧之性,是名所知障?【二障】 又作二碍,即烦恼障与所知障。这是唯识学上对

佛经所讲的二障黑暗清静是什么意思

二障又作二碍。 (一)烦恼障与所知障。系瑜伽行派与法相宗对贪、嗔、痴等诸惑,就其能障碍成就佛果之作用所作之分类。(1)烦恼障,由我执(人我见)而生,以贪嗔痴等一切诸惑,发业润生,烦扰有情之身心,使在三界五趣之生死中,而障涅盘之果

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